ચારેય પ્રચારકો બાઇબલમાં ક્રોસ પર ઈસુના મૃત્યુ વિશે લખે છે. વધસ્તંભ પર મૃત્યુ એ લોકોને ચલાવવાની યહૂદી રીત નહોતી. રોમનોએ લોકોને ઉશ્કેરનારા યહૂદી ધાર્મિક નેતાઓના આગ્રહથી ઈસુને વધસ્તંભ પર મોતની સજા સંભળાવી હતી.
વધસ્તંભ પર મૃત્યુ ધીમું અને પીડાદાયક મૃત્યુ છે. પ્રચારક અને પ્રેરિત પાઉલના પત્રોના લખાણમાં, ક્રોસ એક ધર્મશાસ્ત્રીય અર્થ પ્રાપ્ત કરે છે. વધસ્તંભ પર ઈસુના મૃત્યુ દ્વારા, તેના અનુયાયીઓને પાપના કર્મચારીઓથી રાહત મળી.
પ્રાચીન સમયમાં સજા તરીકે ક્રોસ
મૃત્યુદંડની સજાના અમલ તરીકે ક્રોસનો ઉપયોગ કદાચ પર્સિયન સામ્રાજ્યના સમયનો છે. ત્યાં ગુનેગારોને પહેલી વાર વધસ્તંભ પર ખીલા મારવામાં આવ્યા હતા. આનું કારણ એ હતું કે તેઓ શબના મૃતદેહને દેવતાને સમર્પિત પૃથ્વીને દૂષિત થતા અટકાવવા માંગતા હતા.
ગ્રીક વિજેતા એલેક્ઝાન્ડર ધ ગ્રેટ અને તેના અનુગામીઓ દ્વારા, ક્રોસ ધીમે ધીમે પશ્ચિમમાં ઘૂસી ગયો હોત. વર્તમાન યુગની શરૂઆત પહેલાં, ગ્રીસ અને રોમના લોકોને વધસ્તંભ પર મોતની સજા આપવામાં આવી હતી.
ગુલામો માટે સજા તરીકે ક્રોસ
ગ્રીક અને રોમન સામ્રાજ્ય બંનેમાં, ક્રોસ પર મૃત્યુ મુખ્યત્વે ગુલામોને લાગુ પડતું હતું. ઉદાહરણ તરીકે, જો કોઈ ગુલામ તેના માલિકનો અનાદર કરે અથવા ગુલામ ભાગી જવાનો પ્રયત્ન કરે, તો તેને વધસ્તંભની સજા થવાનું જોખમ હતું. રોમનો દ્વારા ગુલામ બળવોમાં ક્રોસનો વારંવાર ઉપયોગ થતો હતો. તે નિવારક હતું.
રોમન લેખક અને ફિલસૂફ સિસેરો, ઉદાહરણ તરીકે, જણાવે છે કે ક્રોસ દ્વારા મૃત્યુને અસાધારણ બર્બર અને ભયાનક મૃત્યુ તરીકે જોવું જોઈએ. રોમન ઇતિહાસકારોના મતે, રોમનોએ છ હજાર બળવાખોરોને વધસ્તંભે ચડાવીને સ્પાર્ટાકસની આગેવાની હેઠળના ગુલામોના બળવાની સજા કરી છે. ક્રોસ વાયા એગ્રીપ્પા પર કેપુઆથી રોમ સુધી ઘણા કિલોમીટર સુધી ઉભા હતા.
ક્રોસ યહૂદી સજા નથી
ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટ, યહૂદી બાઇબલમાં, ક્રોસનો ગુનેગારોને મોતની સજા આપવાના સાધન તરીકે ઉલ્લેખ કરાયો નથી. ક્રોસ અથવા વધસ્તંભ જેવા શબ્દો ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટમાં બિલકુલ થતા નથી. લોકો સજા સમાપ્ત કરવાની અલગ રીત વિશે વાત કરે છે. બાઈબલના સમયમાં યહુદીઓ માટે કોઈને મોતને ઘાટ ઉતારવાની પ્રમાણભૂત પદ્ધતિ પથ્થરમારો હતો.
મૂસાના કાયદામાં પથ્થરમારા પર વિવિધ કાયદાઓ છે. પથ્થરમારો કરવાથી મનુષ્યો અને પ્રાણીઓ બંનેની હત્યા થઈ શકે છે. ધાર્મિક ગુનાઓ માટે, જેમ કે આત્માઓને બોલાવવા (લેવીટીક્સ 20:27) અથવા બાળ બલિદાન (લેવીટીક્સ 20: 1), અથવા વ્યભિચાર (લેવીટીક્સ 20:10) અથવા હત્યા સાથે, કોઈને પથ્થરમારો કરી શકાય છે.
ઇઝરાયેલની ભૂમિમાં વધસ્તંભ
63 બીસીમાં રોમન શાસકના આગમન પછી યહૂદી દેશમાં ક્રુસિપીંગ ગુનેગારો માત્ર સામૂહિક સજા બની હતી. કદાચ ઇઝરાયેલમાં પહેલા પણ વધસ્તંભ પર ચ્યા હતા. ઉદાહરણ તરીકે, ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે કે વર્ષ 100 પૂર્વે, યહૂદી રાજા એલેક્ઝાન્ડર જૈનિયસે જેરૂસલેમમાં ક્રોસ પર સેંકડો યહૂદી બળવાખોરોની હત્યા કરી હતી. રોમન સમયમાં, યહૂદી ઇતિહાસકાર ફ્લેવીયસ જોસેફસ યહૂદી પ્રતિકારક લડવૈયાઓના સામૂહિક વધસ્તંભ વિશે લખે છે.
રોમન વિશ્વમાં ક્રોસનો પ્રતીકાત્મક અર્થ
ઈસુના સમયમાં રોમનોએ વિશાળ પ્રદેશ જીતી લીધો હતો. તે સમગ્ર વિસ્તારમાં, ક્રોસ રોમના વર્ચસ્વ માટે ભો હતો. ક્રોસનો અર્થ એ હતો કે રોમનોનો હવાલો હતો અને જે કોઈ પણ તેમના માર્ગમાં standsભો રહેશે તે તેમના દ્વારા એકદમ બીભત્સ રીતે નાશ પામશે. યહૂદીઓ માટે, ઈસુના વધસ્તંભનો અર્થ એ છે કે તે મસીહા, અપેક્ષિત તારણહાર ન હોઈ શકે. મસીહા ઇઝરાયેલમાં શાંતિ લાવશે, અને ક્રોસે રોમની શક્તિ અને સ્થાયી પ્રભુત્વની પુષ્ટિ કરી.
ઈસુનો વધસ્તંભ
ઈસુને કેવી રીતે વધસ્તંભે ચડાવવામાં આવ્યા તે ચાર ગોસ્પેલ વર્ણવે છે (મેથ્યુ 27: 26-50; માર્ક 15: 15-37; લુક 23: 25-46; જ્હોન 19: 1-34). આ વર્ણનો બિન-બાઈબલના સ્રોતો દ્વારા વધસ્તંભના વર્ણનોને અનુરૂપ છે. પ્રચારકો વર્ણવે છે કે કેવી રીતે ઈસુની ખુલ્લેઆમ મજાક ઉડાવવામાં આવે છે. તેના કપડા ફાડી નાખવામાં આવ્યા છે. ત્યારબાદ તેને રોમન સૈનિકો દ્વારા ક્રોસબાર વહન કરવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે ( ફાંસી ) એક્ઝેક્યુશન પ્લેટ પર.
ક્રોસમાં ધ્રુવ અને ક્રોસબારનો સમાવેશ થાય છે ( ફાંસી ). વધસ્તંભની શરૂઆતમાં, ધ્રુવ પહેલેથી જ ભો હતો. દોષિત વ્યક્તિને તેના હાથથી ક્રોસબાર પર ખીલી નાખવામાં આવી હતી અથવા મજબૂત દોરડાથી બાંધી દેવામાં આવી હતી. દોષિત વ્યક્તિ સાથેની ક્રોસબાર પછી raisedભી પોસ્ટ સાથે ઉપર તરફ ખેંચવામાં આવી હતી. વધસ્તંભે ચડાવેલ વ્યક્તિ આખરે લોહીની ખોટ, થાક અથવા ગૂંગળામણથી મૃત્યુ પામ્યો. ઈસુ થોડા જ સમયમાં ક્રોસ પર મૃત્યુ પામ્યા.
ઈસુના વધસ્તંભનો પ્રતીકાત્મક અર્થ
ખ્રિસ્તીઓ માટે ક્રોસનું નોંધપાત્ર પ્રતીકાત્મક મહત્વ છે. ઘણા લોકો ગળામાં સાંકળ પર પેન્ડન્ટ તરીકે હોય છે. વિશ્વાસની નિશાની તરીકે ચર્ચોમાં અને ચર્ચ ટાવર પર પણ ક્રોસ જોઈ શકાય છે. એક અર્થમાં, એવું કહી શકાય કે ક્રોસ ખ્રિસ્તી વિશ્વાસનું સારાંશ પ્રતીક બની ગયું છે.
ગોસ્પેલમાં ક્રોસનો અર્થ
ચાર પ્રચારકોમાંથી દરેક ઈસુના વધસ્તંભ પર મૃત્યુ વિશે લખે છે. આથી દરેક પ્રચારક, મેથ્યુ, માર્ક, લ્યુક અને જ્હોને પોતાના ઉચ્ચારો નક્કી કર્યા. તેથી પ્રચારકોમાં ક્રોસના અર્થ અને અર્થઘટનમાં તફાવત છે.
મેથ્યુ ખાતે ક્રોસ એક શાસ્ત્ર પરિપૂર્ણતા તરીકે
મેથ્યુએ તેની સુવાર્તા યહૂદી-ખ્રિસ્તી મંડળ માટે લખી હતી. તેમણે વેદનાની કથાનું વર્ણન માર્કસ કરતાં વધુ વિગતવાર કર્યું છે. શાસ્ત્રોનો સંતોષ મેથ્યુમાં કેન્દ્રિય વિષય છે. ઈસુ પોતાની સ્વતંત્ર ઇચ્છાનો ક્રોસ સ્વીકારે છે (મેટ. 26: 53-54), તેના દુ sufferingખનો અપરાધ સાથે કોઈ સંબંધ નથી (મેટ. 27: 4, 19, 24-25), પરંતુ શાસ્ત્રની પરિપૂર્ણતા સાથે બધું ( 26: 54; 27: 3-10). ઉદાહરણ તરીકે, મેથ્યુ યહૂદી વાચકોને બતાવે છે કે મસીહાએ દુ sufferખ ભોગવવું અને મરવું જ જોઇએ.
માર્કસ, શાંત અને આશા સાથેનો ક્રોસ
માર્ક શુષ્ક પરંતુ ખૂબ જ તીક્ષ્ણ રીતે ક્રોસ પર ઈસુના મૃત્યુનું વર્ણન કરે છે. વધસ્તંભ પર તેના રુદન માં, મારા ભગવાન, મારા ભગવાન, તમે મને કેમ છોડી દીધો (માર્ક 15:34) ઈસુને માત્ર તેમની નિરાશા જ નહીં પણ આશા પણ બતાવે છે. આ શબ્દો માટે ગીતશાસ્ત્ર 22 ની શરૂઆત છે. આ ગીત એક પ્રાર્થના છે જેમાં આસ્તિક માત્ર પોતાના દુ misખને જ બોલતો નથી, પણ વિશ્વાસ છે કે ભગવાન તેને બચાવશે: તેનો ચહેરો તેનાથી છુપાયો નથી, પરંતુ જ્યારે તેણે બૂમ પાડી ત્યારે તેણે સાંભળ્યું તેને (ગીતશાસ્ત્ર 22:25).
લ્યુક સાથેનો ક્રોસ
તેમના ઉપદેશમાં, લ્યુક ખ્રિસ્તીઓના જૂથને સંબોધિત કરે છે જેઓ યહૂદી જૂથો તરફથી સતાવણી, જુલમ અને શંકાથી પીડાય છે. લુકના લખાણોનો બીજો ભાગ, અધિનિયમોનું પુસ્તક તેમાં ભરેલું છે. લ્યુક ઈસુને આદર્શ શહીદ તરીકે રજૂ કરે છે. તે વિશ્વાસીઓનું ઉદાહરણ છે. વધસ્તંભ પર ઈસુનો કોલ શરણાગતિની સાક્ષી આપે છે: અને ઈસુએ મોટા અવાજે બૂમ પાડી: પિતા, તમારા હાથમાં હું મારા આત્માની પ્રશંસા કરું છું. કાયદાઓમાં, લ્યુક બતાવે છે કે આસ્તિક આ ઉદાહરણને અનુસરે છે. સ્ટીફન કહે છે કે જ્યારે તેની જુબાનીને કારણે તેને પથ્થરમારો કરવામાં આવે છે: પ્રભુ ઈસુ, મારો આત્મા મેળવો (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 7:59).
જ્હોન સાથે ક્રોસ પર એલિવેશન
પ્રચારક જ્હોન સાથે, ક્રોસની શરમનો કોઈ ઉલ્લેખ નથી. ઈસુ અપમાનના માર્ગે જતા નથી, જેમ કે પોલ, ફિલિપીઓને પત્રમાં લખે છે (2: 8). જ્હોન ઈસુના ક્રોસમાં વિજયનું પ્રતીક જુએ છે. ચોથી સુવાર્તા વધસ્તંભ અને મહિમાની દ્રષ્ટિએ ક્રોસનું વર્ણન કરે છે (જ્હોન 3:14; 8:28; 12: 32-34; 18:32). જ્હોન સાથે, ક્રોસ એ ઉપરનો માર્ગ છે, ખ્રિસ્તનો તાજ.
પોલના પત્રોમાં ક્રોસનો અર્થ
પ્રેરિત પા Paulલ પોતે કદાચ વધસ્તંભ પર ઈસુના મૃત્યુના સાક્ષી ન હતા. તેમ છતાં તેમના લખાણમાં ક્રોસ એક આવશ્યક પ્રતીક છે. તેમણે વિવિધ મંડળો અને વ્યક્તિઓને લખેલા પત્રોમાં, તેમણે વિશ્વાસીઓના જીવન માટે ક્રોસના મહત્વની જુબાની આપી. પોલે પોતે ક્રોસની નિંદાથી ડરવાની જરૂર નહોતી.
રોમન નાગરિક તરીકે, તે કાયદા દ્વારા આની સામે સુરક્ષિત હતો. રોમન નાગરિક તરીકે, ક્રોસ તેના માટે બદનામ હતો. તેના પત્રોમાં, પોલ ક્રોસને કૌભાંડ કહે છે ( કૌભાંડ ) અને મૂર્ખતા: પરંતુ આપણે વધસ્તંભે ખ્રિસ્તનો ઉપદેશ આપીએ છીએ, યહૂદીઓ માટે આંચકો, વિદેશીઓ માટે મૂર્ખતા (1 કોરીંથી 1:23).
પાઉલ કબૂલ કરે છે કે વધસ્તંભ પર ખ્રિસ્તનું મૃત્યુ શાસ્ત્રો અનુસાર છે (1 કોરીંથી 15: 3). ક્રોસ માત્ર એક વિનાશક શરમ નથી, પરંતુ ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટ મુજબ, તે તે માર્ગ હતો જે ભગવાન તેના મસીહા સાથે જવા માંગતા હતા.
મુક્તિ માટેના આધાર તરીકે ક્રોસ
પોલ તેમના અક્ષરોમાં ક્રોસને મુક્તિના માર્ગ તરીકે વર્ણવે છે (1 કોરી. 1: 18). ખ્રિસ્તના ક્રોસ દ્વારા પાપો માફ કરવામાં આવે છે. ... અમારી વિરુદ્ધ જુબાની આપનારા અને તેના કાયદા દ્વારા અમને ધમકી આપતા પુરાવાઓનો નાશ કરીને. અને તેણે તેને ક્રોસ પર ખીલીને કર્યું (કર્નલ 2:14). ઈસુને વધસ્તંભે ચડાવવું એ પાપ માટેનું બલિદાન છે. તે પાપીઓની જગ્યાએ મૃત્યુ પામ્યો.
વિશ્વાસીઓ તેની સાથે 'સહ-વધસ્તંભ' છે. રોમનોને લખેલા પત્રમાં, પાઉલ લખે છે: કેમ કે આપણે આ જાણીએ છીએ કે, આપણો વૃદ્ધ માણસ સહ-વધસ્તંભે જડાયો છે, જેથી તેનું શરીર પાપથી છીનવી લેવામાં આવે, અને આપણે હવે પાપના ગુલામ ન બનીએ (રોમ. 6: 6 ). અથવા જેમ તે ગલાતીઓના ચર્ચને લખે છે: ખ્રિસ્ત સાથે, મને વધસ્તંભે જડવામાં આવ્યો છે, અને છતાં હું જીવું છું, (એટલે કે),
સ્રોતો અને સંદર્ભો
- પરિચય ફોટો: મફત-ફોટા , પિક્સાબે
- A. નોર્ડરગ્રાફ અને અન્ય (સંપાદન). (2005). બાઇબલ વાચકો માટે શબ્દકોશ. ઝોટરમીર, બુક સેન્ટર.
- સીજે ડેન હેયર અને પી. શેલિંગ (2001). બાઇબલમાં પ્રતીકો. શબ્દો અને તેમના અર્થ. Zoetermeer: Meinema.
- જે. ન્યુવેનહુઇસ (2004). જ્હોન સીયર. રસોઈયા: શિબિરો.
- જે સ્મિત. (1972). વેદનાની વાર્તા. માં: આર. શિપર્સ, એટ અલ. (એડ.). બાઇબલ. Band V. Amsterdam: Amsterdam book.
- ટી રાઈટ (2010). આશાથી આશ્ચર્યચકિત. ફ્રેન્કર: વેન વિજ્નેન પબ્લિશિંગ હાઉસ.
- NBG, 1951 ના બાઇબલ અવતરણો
સમાવિષ્ટો
- પ્રાચીન સમયમાં સજા તરીકે ક્રોસ
- ગુલામો માટે સજા તરીકે ક્રોસ
- ક્રોસ યહૂદી સજા નથી
- ઇઝરાયેલની ભૂમિમાં વધસ્તંભ
- રોમન વિશ્વમાં ક્રોસનો પ્રતીકાત્મક અર્થ
- ઈસુનો વધસ્તંભ
- ઈસુના વધસ્તંભનો પ્રતીકાત્મક અર્થ
- ગોસ્પેલમાં ક્રોસનો અર્થ
- મેથ્યુ ખાતે ક્રોસ એક શાસ્ત્ર પરિપૂર્ણતા તરીકે
- માર્કસ, શાંત અને આશા સાથેનો ક્રોસ
- લ્યુક સાથેનો ક્રોસ
- જ્હોન સાથે ક્રોસ પર એલિવેશન
- પોલના પત્રોમાં ક્રોસનો અર્થ
- મુક્તિ માટેના આધાર તરીકે ક્રોસ
- સ્રોતો અને સંદર્ભો