ખોવાયેલા માટે પ્રાર્થના . ઈશ્વરે સન્માન આપ્યું છે, અને ઘણા કિસ્સાઓમાં જવાબ આપ્યો છે, અવિશ્વાસીઓના મુક્તિ માટે વિશ્વાસીઓની ઉત્સાહી પ્રાર્થનાઓ. પોતાના ઉદ્ધાર અંગે, એલ. આર.
મારા ઉદ્ધાર તરફ દોરી જતા પ્રભાવની માનવ શરૂઆત મારા માટે મારી માતાની પ્રાર્થનામાં હતી જ્યારે હું શિશુ હતો. તે પથારીમાંથી ચbedીને, હું જીવી શકું તેવી કબર તરફ goneતરી ગઈ, અને જ્યારે હું ત્રણ અઠવાડિયાની હતી ત્યારે ફ્લોર તરફ તેના ઘૂંટણ પર મારા નાના પારણા સુધી ક્રોલ કરી, અને પ્રાર્થના કરી કે ભગવાન મને તેના સારા સમયમાં બચાવે અને ફોન કરે હું ઉપદેશ આપું છું.[1]
હકીકતમાં, છેલ્લા બે દાયકામાં સંશોધનોએ જાહેર કર્યું છે કે તેમના કદ અથવા સ્થાનોને ધ્યાનમાં લીધા વિના, દક્ષિણ બાપ્ટિસ્ટ ચર્ચો જે બાપ્તિસ્માના ઉચ્ચતમ દરોની જાણ કરે છે તેઓ અવિશ્વાસીઓની મુક્તિ માટે પ્રાર્થનાને તેમની ઇવેન્જેલિસ્ટિક અસરકારકતાને આભારી છે.[2]
ભલે ખોવાયેલાઓના ઉદ્ધાર માટે વિશ્વાસીઓની પ્રાર્થના પર ઈશ્વરના આશીર્વાદના historicalતિહાસિક ઉદાહરણો અને તપાસના પુરાવાઓ દસ્તાવેજીકરણ કરી શકાય, શું આ ઉદાહરણો અને પુરાવાઓને સાબિત કરવા માટે અવિશ્વાસીઓના મુક્તિ માટે પ્રાર્થના કરવા માટે કોઈ બાઈબલના દાખલા અસ્તિત્વમાં છે? હા, બાઇબલ હકીકતમાં વિશ્વાસીઓ માટે ખોવાયેલા લોકોના ઉદ્ધાર માટે પ્રાર્થના કરવાના દાખલા સ્થાપિત કરે છે, જ્યારે કોઈ માને છે કે ઈસુએ પ્રેક્ટિસ કરી, પાઉલે સ્વીકાર્યું, અને શાસ્ત્ર અવિશ્વાસીઓના મુક્તિ માટે પ્રાર્થના સૂચવે છે.
ઈસુનું ઉદાહરણ
બાઇબલ પુષ્ટિ આપે છે કે ખ્રિસ્તે ખોવાયેલા લોકો માટે પ્રાર્થના કરી હતી. ના દુ sufferingખ નોકર વિશે અને ઉલ્લંઘન કરનારાઓ માટે મધ્યસ્થી કરી (છે 53:12, NKJV, ભાર ઉમેર્યો). ઈસુના મૃત્યુના તેમના ખાતામાં, લ્યુક પુષ્ટિ કરે છે કે જેણે તેને વધસ્તંભે ચડાવ્યો અને તેની નિંદા કરી હતી તે વતી તેણે મધ્યસ્થી કરી. તેણે લખ્યું: અને જ્યારે તેઓ કલવરી નામની જગ્યાએ આવ્યા, ત્યાં તેઓએ તેને અને ગુનેગારોને વધસ્તંભે જડ્યા, એક જમણા હાથ પર અને બીજો ડાબી બાજુ. પછી ઈસુએ કહ્યું , પિતા, તેમને માફ કરો, કારણ કે તેઓ જાણતા નથી કે તેઓ શું કરે છે . અને તેઓએ તેના વસ્ત્રો વહેંચ્યા અને ચિઠ્ઠીઓ નાખી. અને લોકો lookingભા હતા. પણ તેમની સાથેના શાસકોએ પણ હાંસી ઉડાવીને કહ્યું કે, તેણે બીજાઓને બચાવ્યા; જો તે ખ્રિસ્ત છે, ભગવાનનો પસંદ કરેલો છે તો તેને પોતાને બચાવવા દો. સૈનિકોએ પણ તેની મજાક ઉડાવી, આવીને તેને ખાટા વાઇન ઓફર કર્યા અને કહ્યું, જો તમે યહૂદીઓના રાજા છો, તો તમારી જાતને બચાવો (લ્યુક 23: 33-36, એનકેજેવી, ભાર ઉમેર્યો). જેમ ખ્રિસ્તે વધસ્તંભ પર વિશ્વના પાપો ભોગવ્યા હતા, તેમણે પાપીઓની ક્ષમા માટે પ્રાર્થના કરી જેમણે તેમને વધસ્તંભે જડ્યા અને તેમની નિંદા કરી. બાઇબલ એ સૂચવતું નથી કે બધા, અથવા તો ઘણા, જેમની ક્ષમા માટે તેમણે પ્રાર્થના કરી હતી તે ખરેખર પ્રાપ્ત થઈ છે. તેમ છતાં, વધસ્તંભે જડાયેલા ગુનેગારોમાંથી એક જેણે પહેલા તેની મજાક ઉડાવી (મેટ 27:44) બાદમાં પ્રભુને વિનંતી કરી. પરિણામે, તેને તેના પાપોની માફી મળી અને તારણહાર દ્વારા સ્વર્ગના નાગરિકનું કુદરતીકરણ કરવામાં આવ્યું, જેણે તેના માટે પ્રાર્થના કરવા માટે પૂરતી કાળજી લીધી. વધુમાં, પ્રેરિત પા Paulલે અવિશ્વાસી ઇઝરાયલના ઉદ્ધાર માટે પ્રાર્થના કરવાનું સ્વીકાર્યું. તેણે રોમના વિશ્વાસીઓને લખ્યું, ભાઈઓ, મારા હૃદયની ઈચ્છા અને ઈઝરાયલ માટે ઈશ્વરને પ્રાર્થના છે કે તેઓ બચી શકે (રોમનો 10: 1, NKJV). પોલની તેમના સાથી દેશવાસીઓની મુક્તિ માટેની ઇચ્છાએ તેમને તેમના મુક્તિ માટે પ્રાર્થના કરી. તેમ છતાં તેમના જીવનકાળ દરમિયાન તમામ ઇઝરાયલનો બચાવ થયો ન હતો, તેમણે એક દિવસ માટે વિશ્વાસમાં આગળ જોયું જ્યારે વિદેશીઓના મુક્તિની પૂર્ણતા પૂર્ણ થશે અને ઇઝરાયેલને બચાવવા માટેની તેમની પ્રાર્થનાનો જવાબ આપવામાં આવશે (રોમ 11: 26 એ). અંતે, વિશ્વાસીઓને તમામ લોકો, રાજાઓ અને સત્તાવાળાઓ માટે વિવિધ રીતે પ્રાર્થના કરવાનો આદેશ આપવામાં આવે છે. પોલ લખે છે, તેથી હું સૌ પ્રથમ વિનંતી કરું છું કે બધા માણસો, રાજાઓ અને સત્તામાં રહેલા બધા માટે વિનંતીઓ, પ્રાર્થનાઓ, મધ્યસ્થીઓ અને આભાર માનવા માટે, કે જેથી આપણે બધી ભક્તિ અને આદરથી શાંત અને શાંતિપૂર્ણ જીવન જીવી શકીએ. કેમ કે આપણા તારણહાર ભગવાનની દ્રષ્ટિએ આ સારું અને સ્વીકાર્ય છે, જે ઈચ્છે છે કે બધા માણસો બચી જાય અને સત્યના જ્ toાનમાં આવે (1 ટિમ 2: 1-4, NKJV). પ્રેરિત સમજાવે છે કે તમામ માણસો,… રાજાઓ [અને જેઓ સત્તામાં છે] વતી સૂચવેલી અરજીઓ 1) ઈશ્વરીય અને આદરપૂર્વક શાંતિથી જીવવા માટે પ્રેક્ટિસ કરવી જોઈએ અને 2) ઈચ્છતા ભગવાનને સારા અને સ્વીકાર્ય સાબિત કરવા જોઈએ દરેકનો ઉદ્ધાર. આ કારણોસર, વિનંતીઓ, પ્રાર્થનાઓ અને વિશ્વાસીઓને જરૂરી મધ્યસ્થીઓમાં તમામ લોકોના મુક્તિ માટેની અરજીનો સમાવેશ થવો જોઈએ. ધ્યાનમાં લો કે મોટાભાગના, જો બધા નહીં, તો રાજાઓ અને સત્તાધિકારીઓ કે જેમનો પોલ ઉલ્લેખ કરે છે તે માત્ર બિન -વિશ્વાસીઓ હતા, પરંતુ તેઓએ માને સક્રિય રીતે દમન કર્યું હતું. કોઈ આશ્ચર્ય નથી કે પાઉલ તે દિવસની આશા માટે અપીલ કરે છે જ્યારે વિશ્વાસીઓ સતાવણીના ભયથી મુક્ત શાંતિપૂર્ણ રીતે ઈશ્વર અને આદરણીય જીવન જીવી શકે. આવો દિવસ શક્ય હતો જો પાઉલના દિવસોમાં વિશ્વાસીઓ આ જુલમી શાસકોના ઉદ્ધાર માટે પ્રાર્થના કરે, અને સુવાર્તા સાંભળવાના પરિણામે તેઓ માનશે, આમ તેમના દમનનો અંત લાવશે. વધુમાં, પોલ દાવો કરે છે કે તમામ માણસોના ઉદ્ધાર માટે પ્રાર્થના કરવી એ ભગવાનને આનંદદાયક અને સ્વીકાર્ય છે. થોમસ લીએ સમજાવ્યા મુજબ, v. 4 ની સંબંધિત કલમ v. 3 માં નિવેદન માટેનો આધાર પૂરો પાડે છે કે તમામ લોકો માટે પ્રાર્થના ભગવાનને પ્રસન્ન કરે છે. પાઉલે વિનંતી કરેલી પ્રાર્થનાનો ધ્યેય એ છે કે બધા લોકો બચી જાય. બધા લોકો માટે મધ્યસ્થી ભગવાનને ખુશ કરે છે જે બધાને બચાવવા માંગે છે .[3]ભગવાન દરેકને બચાવેલા અને સત્યના જ્ toાનમાં આવવાની ઇચ્છા રાખે છે, જો કે બધા આવું કરશે નહીં. તેથી, શાંતિથી ઈશ્વરભક્ત અને આદરણીય જીવન જીવવા માટે અને તેમની વિનંતી, પ્રાર્થના અને મધ્યસ્થીથી ભગવાનને પ્રસન્ન કરવા માટે, વિશ્વાસીઓને નાના અને મોટા બધા લોકોના ઉદ્ધાર માટે પ્રાર્થના કરવાની સૂચના આપવામાં આવી છે. ઉપદેશમાં તેમણે હકદાર, મેરી મેગ્ડાલીન , C.H. ખોવાયેલાઓના ઉદ્ધાર માટે વિનંતી કરવાની વિશ્વાસીઓની જવાબદારીના સંદર્ભમાં સ્પર્જન નીચેની વિનંતી કરે છે: જ્યાં સુધી કોઈ માણસ પર નરકનો દરવાજો બંધ ન થાય ત્યાં સુધી આપણે તેના માટે પ્રાર્થના કરવાનું બંધ ન કરવું જોઈએ. અને જો આપણે તેને તિરસ્કારના ખૂબ જ દરવાજાને આલિંગન કરતા જોતા હોઈએ, તો આપણે દયાની સીટ પર જવું જોઈએ અને તેને તેની ખતરનાક સ્થિતિમાંથી બહાર કા graceવા માટે કૃપાના હાથને વિનંતી કરવી જોઈએ. જ્યારે જીવન છે ત્યાં આશા છે, અને તેમ છતાં આત્મા લગભગ નિરાશાથી કંટાળી ગયો છે, આપણે તેના માટે નિરાશ ન થવું જોઈએ, પરંતુ સર્વશક્તિમાન હાથને જાગૃત કરવા માટે જાગૃત થવું જોઈએ. તેમની પોતાની યોગ્યતા પર, સ્કારબોરો જેવા historicalતિહાસિક ઉદાહરણો અને/અથવા રેઇનર અને પાર દ્વારા દસ્તાવેજીકરણ જેવા વ્યવહારિક પુરાવાઓ વિશ્વાસીઓને અવિશ્વાસુઓના મુક્તિ માટે પ્રાર્થના કરવાના કારણો પૂરા પાડે છે. જો કે, ઈસુનું ઉદાહરણ, પાઉલની સ્વીકૃતિ, અને ઉપર દર્શાવ્યા મુજબ 1 ટિમ 2: 1–4 ની સૂચના વિશ્વાસીઓને ખોવાયેલાઓના ઉદ્ધાર માટે પ્રાર્થના કરવાની તેમની જવાબદારી દર્શાવે છે. જ્યારે કોઈ આસ્તિક ખોવાયેલી વ્યક્તિની આત્મા માટે પ્રાર્થના કરે છે અને પછીથી તેને બચાવી લેવામાં આવે છે, ત્યારે સંશયવાદીઓ તેને માત્ર એક સંયોગ સિવાય બીજું કશું ગણાવી શકે છે. જ્યારે ચર્ચો અવિશ્વાસીઓના ઉદ્ધાર માટે નામ અને અસરકારક ઇવેન્જેલિસ્ટિક વૃદ્ધિ પરિણામો માટે પ્રાર્થના કરે છે, ત્યારે નિંદાકારો તેને વ્યવહારિકતા માને છે. જો કે, ખોવાયેલાઓના ઉદ્ધાર માટે પ્રાર્થના કરનારા વિશ્વાસીઓને નિયુક્ત કરવા માટે કદાચ સૌથી યોગ્ય લેબલ બાઈબલનું હશે. [1] એલ. આર એલ. આર. સ્કાર્બોરો સંગ્રહ , 17, આર્કાઇવ્સ, એ. વેબ રોબર્ટ્સ લાઇબ્રેરી, સાઉથવેસ્ટર્ન બેપ્ટિસ્ટ થિયોલોજિકલ સેમિનારી, ફોર્ટ વર્થ, ટેક્સાસ, એનડી, 1. [2] થોમ રેઇનર, અસરકારક ઇવેન્જેલિસ્ટિક ચર્ચો (નેશવિલે: બ્રોડમેન અને હોલમેન, 1996), 67-71, 76-79 અને સ્ટીવ આર. પાર, સ્ટીવ ફોસ્ટર, ડેવિડ હેરિલ અને ટોમ ક્રિટ્સ, જ્યોર્જિયાના ટોચના ઇવેન્જેલિસ્ટિક ચર્ચ: સૌથી અસરકારક ચર્ચમાંથી દસ પાઠ (દુલુથ, જ્યોર્જિયા બાપ્ટિસ્ટ કન્વેન્શન, 2008), 10-11, 26, 29 [3] થોમસ ડી. લીઆ અને હેયન પી. ગ્રિફીન, જુનિયર 1, 2 તીમોથી, ટાઇટસ , ધ ન્યૂ અમેરિકન કોમેન્ટરી, ભાગ. 34 (નેશવિલે: બ્રોડમેન અને હોલમેન, 1992), 89 [ભાર ઉમેર્યો]. સમાવિષ્ટોપોલની સ્વીકૃતિ
શાસ્ત્રની સૂચના
નિષ્કર્ષ