તંદુરસ્ત ખાવા વિશે બાઇબલ શું કહે છે ?, પોષણ વિશેની કલમો સાથે
આપણા દેશોમાં ફાસ્ટ ફૂડ અને મેદસ્વીપણાની વધુ પડતી પ્રગતિથી મને ખૂબ જ દુnessખ થયું છે. આપણે જેટલી પ્રગતિ કરીએ છીએ, સમૃદ્ધ થઈએ છીએ, અને હસ્તાંતરણ કરીએ છીએ, તેટલું વધુ ચરબી આપણને મળે છે. ફાસ્ટ ફૂડ આપણા પર આક્રમણ કરી રહ્યું છે. પરંતુ સીધો દોષ ફાસ્ટ ફૂડનો નથી, પણ માનવીની ઇચ્છાનો છે. અમે આપણી જાતને અમારી ઇચ્છાઓ દ્વારા માર્ગદર્શન આપવાની મંજૂરી આપીએ છીએ. ઘણા ચર્ચો શીખવે છે કે આપણે કંઈપણ ખાઈ શકીએ છીએ, કે ભગવાન આપણને કહેતા નથી અથવા ખોરાક વિશેના કાયદા આપતાં નથી. પણ તે ખોટું છે.
જોકે, બાઇબલ આપણને એક સત્ય શીખવે છે, જેને કોઈ પણ મનુષ્ય ટાળી શકતો નથી. તે સ્વાસ્થ્ય અને માંદગી વિશેના સિદ્ધાંતો શીખવે છે, જે માનવ જીવનમાં અનિવાર્ય છે.
માંદગીનો સિદ્ધાંત
દરેક મનુષ્ય જાણે છે કે સ્વાસ્થ્યનું વિરોધી નામ એક રોગ છે. આ શબ્દ એટલો નકારાત્મક છે કે આપણે તેને આપણી ભાષામાંથી નાબૂદ કરવા માગીએ છીએ. પરંતુ તે આપણા જીવનમાં દુfullyખદાયક વાસ્તવિક છે. શિયાળાનો સરળ ફલૂ એ સતત યાદ અપાવે છે કે આપણે બીમાર છીએ. આપણે ફલૂને આપણા સુધી પહોંચતા રોકી શકતા નથી.
તે ઉત્પત્તિમાં છે કે રોગ શબ્દનો પ્રથમ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, અને તે માનવીની પડી ગયેલી સ્થિતિ સાથે સંબંધિત છે. ઉત્પત્તિ 2:17 કહે છે, પરંતુ સારા અને અનિષ્ટના જ્ ofાનના વૃક્ષમાંથી તમે તેને ખાશો નહીં, કારણ કે જે દિવસે તમે તેને ખાશો તે દિવસે તમે ચોક્કસ મરી જશો. નવા બનાવેલા મનુષ્ય માટે દૈવી ચેતવણી એ છે કે અનાદર કરવાથી મૃત્યુ થાય છે.
આ રોગનો પ્રથમ ઉલ્લેખ છે. શ્લોકનો અંતિમ તબક્કો, તમે ચોક્કસ મરી જશો, હિબ્રુ ભારનો ઉપયોગ કરો જ્યાં શબ્દને તાકાત માટે પુનરાવર્તિત કરવામાં આવે છે: તમે ચોક્કસ મરી જશો. મરણ શબ્દ, આ કિસ્સામાં, મરણ તરીકે ભાષાંતર કરી શકાય છે, જેનો અર્થ થાય છે માણસના જીવનકાળ દરમિયાન તેના શારીરિક મૃત્યુ સુધીની પ્રક્રિયા. અને હકીકતમાં, તે અનિવાર્ય પ્રક્રિયા છે.
વૃદ્ધાવસ્થા એ પાપ અને તેની સાથેના રોગોનું પરિણામ છે. આજ્edાભંગનો દિવ્ય અધિકાર પત્રને પૂરો થયો. આપણે યોગ્ય રીતે ખાઈએ કે ન ખાઈએ, આપણે બીમાર થઈ જઈશું; તફાવત એ છે કે ભગવાન ઈસુ, તેમની કરુણામાં, આપણને જીવનનો માર્ગ આપે છે જે સ્વીકાર્ય, સંપૂર્ણ છે, જો આપણે તેમના સિદ્ધાંતોનું પાલન કરીએ.
જ્યારે આદમ અને હવાએ પાપ કર્યું, દૈવી વાક્ય મક્કમ હતું: જ્યાં સુધી તમે જમીન પર પાછા ન આવો ત્યાં સુધી તમારા ચહેરાના પરસેવામાં તમે રોટલી ખાશો; કારણ કે તેમાંથી તમે લીધું હતું: ધૂળ માટે તમે છો, અને તમે ધૂળમાં પાછા ફરશો (જનરલ 3:19). મૃત્યુ અનિવાર્ય છે; રોગ પણ તેની સાથે છે. ભગવાન રોમનો 3:23 માં કહે છે કે આપણે બધા પાપી છીએ અને તેનાથી દૂર છીએ.
જો આપણે આ લખાણ નિર્ગમન 15:25 સાથે લઈએ, જે જાહેર કરે છે કે યહોવા ઇઝરાયલનો ઉપચાર કરનાર છે, તો તે સ્પષ્ટ છે કે આપણે બીમાર પડીશું. ન્યુ ટેસ્ટામેન્ટ જણાવે છે કે દરેક સારી ભેટ અને દરેક સંપૂર્ણ ભેટ તે વ્યક્તિની છે જે સર્વોચ્ચ છે, જે પ્રકાશના પિતા તરફથી નીચે આવે છે, જેની સાથે કોઈ ચલ અથવા ફેરવવાની છાયા નથી (જેસ 1:17).
અને આપણા ઉદ્ધારક ઈસુ ખ્રિસ્તથી દૂર, આપણને કોઈ સ્વાસ્થ્ય નથી, માત્ર માંદગી જ મળે છે. અને હકીકતમાં, તેમના મહિમાથી ઓછા પડવાથી, અમે તેમની વ્યક્તિ દ્વારા આપવામાં આવતા લાભોથી ઓછા પડીએ છીએ, જેમાં આરોગ્યનો સમાવેશ થાય છે.
પરંતુ ભગવાન, જે દયાથી ભરપૂર છે, તે આપણને શારીરિક રીતે સ્વસ્થ જીવન માટે એક સક્ષમ વિકલ્પ આપે છે, એક જીવન જ્યાં તે અને તેના સિદ્ધાંતો આપણને તંદુરસ્ત જીવન તરફ દોરી જાય છે. તેનો અર્થ એ નથી કે આપણે બીમાર નહીં પડીએ, પણ તેનો અર્થ એ નથી કે આપણે ગંભીર રીતે બીમાર નહીં પડીએ. બાઈબલના સિદ્ધાંતો દૂરદર્શી છે, અને તેઓ આપણને ચર્ચ ઓફ ક્રાઈસ્ટને લાયક તંદુરસ્ત જીવન તરફ દોરી જાય છે.
આરોગ્યનો સિદ્ધાંત
જ્યારે પણ આપણે સ્વાસ્થ્ય વિષયનો ઉલ્લેખ કરીએ છીએ ત્યારે મનુષ્ય પોતાની શારીરિક બીમારી પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. જો કે, ભગવાન માટે, માંદગી પાપમાં જન્મે છે; બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તે એક આધ્યાત્મિક રોગ છે જે વ્યક્તિના ભૌતિક શરીરને નુકસાન પહોંચાડે છે. તે આપણા પિતા ભગવાનથી દૂર રહેવાનું પરિણામ છે.
બાઈબલ મુજબ, મુક્તિ શબ્દ ખરેખર તંદુરસ્ત છે, અને જ્યાં પણ ગ્રીક શબ્દ સોટેરિયા દેખાય છે, તે માનવીના આધ્યાત્મિક સ્વાસ્થ્યનો ઉલ્લેખ કરે છે, કારણ કે માનવ આત્મા અને આત્મા મૃત, બીમાર અને જીવનના સ્રોતથી દૂર છે. માંદગી શબ્દનો ઉપયોગ માત્ર શરીર માટે જ થતો નથી, પરંતુ ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક એમ બંને અસામાન્ય બાબતો માટે થાય છે.
બાઇબલ ઘણા ગ્રંથોમાં આરોગ્ય શબ્દનો ઉપયોગ કરે છે, ખાસ કરીને 1909 ક્વીન-વેલેરામાં. પરંતુ પહેલેથી જ 1960 અને KJV એ સમયનો ઉદ્ધાર ઠાલવ્યો છે, જે વિપરીત ન હોવા છતાં, ઘણા માર્ગોમાં, તે જોઈએ તેટલો વ્યાપક નથી. આરોગ્ય શબ્દ, જોકે, આધ્યાત્મિક અને ક્યારેક શારીરિક ઉપચાર માટે દલીલ કરે છે.
આજે મુક્તિ શબ્દનો ઉપયોગ માત્ર આત્માના મોક્ષ માટે થાય છે, પરંતુ તે શરીરના ઉપચારને બાકાત રાખે છે. પરંતુ ગ્રીક શબ્દ સોટર માત્ર આધ્યાત્મિક મુક્તિ જ નથી પરંતુ અભિન્ન મોક્ષ છે, એક મુક્તિ જેમાં આત્મા, આત્મા અને શરીરનો સમાવેશ થાય છે.
દાખલા તરીકે, પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 4:12 માં, આપણે વાંચીએ છીએ, અને બીજા કોઈમાં મુક્તિ નથી, કેમ કે સ્વર્ગની નીચે માણસો વચ્ચે બીજું કોઈ નામ આપવામાં આવ્યું નથી કે જેના દ્વારા આપણે બચી જવું જોઈએ. લેટિન સંસ્કરણ આરોગ્યનો ઉપયોગ કરે છે, અને 1960 ના દાયકામાં અનુવાદ બદલવાનું શરૂ થયું ત્યાં સુધી તમામ રીના-વાલેરાએ તેનો ઉપયોગ કર્યો.
સ્પેનિશ એક્ટ્સના સંદર્ભમાં સ્પષ્ટ કરે છે કે સાચો શબ્દ સાલુદ હશે, કારણ કે દલીલ એ લકવાગ્રસ્તના શારીરિક જીવનમાં આરોગ્ય છે, જે ઈસુ ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ કરવાનું પરિણામ હતું. શારીરિક ઉપચાર એ દૈવી ગ્રેસના હસ્તક્ષેપ દ્વારા ક્ષતિગ્રસ્ત અને રોગગ્રસ્ત પેશીઓની પુનorationસ્થાપના છે.
પ્રબોધક યશાયા આ રીતે માંદગીની વાત કરે છે: દરેક માથું બીમાર છે, અને દરેક હૃદય પીડામાં છે. પગના એકમાત્રથી માથા સુધી તેમાં કોઈ નુકસાન થતું નથી, પરંતુ ઘા, સોજો અને સડેલું વ્રણ; તે સાજો નથી, બંધાયેલ નથી, કે તેલથી નરમ નથી (ઇસા. 1: 5-6).
આ પેસેજ ઇઝરાયલના પાપની વાત કરે છે, પરંતુ વર્ણન શારીરિક રીતે વાસ્તવિક છે, કારણ કે આ રીતે લોકો યુદ્ધોને કારણે બીમાર હતા. પરંતુ ભગવાન પોતે ઇઝરાયેલને કહે છે, ચાલો હવે, ચાલો સાથે મળીને તર્ક કરીએ, પ્રભુ કહે છે, જો તમારા પાપો લાલચટક જેવા હોય, તો તે બરફ જેવા સફેદ હશે; જો તેઓ કિરમજી જેવા લાલ હોય, તો તેઓ સફેદ oolન જેવા હશે (ઇસા. 1:18). ભગવાન તેમના વચનમાં જણાવે છે કે સાચા ઉપચાર ત્યારે થાય છે જ્યારે ભગવાન મૃત, નિષ્ક્રિય અને માંદાને પુનર્જીવિત કરે છે.
ભગવાન માટે, તંદુરસ્તી તેમના મોક્ષ સાથે ગા related રીતે સંબંધિત છે, અને તે માત્ર એટલી જ શક્ય છે કે પાપી માણસ વતી તેમની કૃપા વ્યક્ત કરવામાં આવે. આરોગ્ય એ ગ્રેસ છે, અને દરેક તબીબી શોધ પાપી માનવતા વતી ગ્રેસ છે, અને દરેક ચમત્કાર પાપી વિશ્વ માટે ગૌરવપૂર્ણ ખ્રિસ્તના અપાર પ્રેમની ઝલક છે.
આનો અર્થ એ નથી કે આસ્તિક બીમાર થતો નથી, કે તેનો અર્થ એ નથી કે ખ્રિસ્તનો સેવક દરેક રોગથી મુક્ત થાય છે. પાપ માનવ પાપીનો એક ભાગ છે, અને તે માત્ર અંતિમ મુક્તિ સુધી દૂર કરવામાં આવશે, પરંતુ પાપી જે પાપી મૃત્યુ પામે છે તે પાપી નરકમાં જશે; આનો અર્થ એ છે કે તે તેના રોગો સાથે અનંતકાળ સુધી જશે.
તે શબ્દસમૂહનો અર્થ છે જેનો ઈસુએ ઉપયોગ કર્યો ત્યારે તેમણે કહ્યું, તેમનો કીડો મરી જતો નથી (માર્ક 9:44), તેમની દુષ્ટતા અને તેમના રોગો ક્યારેય સમાપ્ત થશે નહીં, અને તેમના નિંદા કરાયેલા શરીરમાં કૃમિના ઉપદ્રવનો શાબ્દિક પુરાવો હશે.
હું દ્ર firmપણે માનું છું કે ઈસુ ખ્રિસ્ત સાજો કરે છે અને તેમની શક્તિ હંમેશની જેમ મહાન છે. પરંતુ તે તેને બધાને સાજા કરવા અથવા અપૂરતી રીતે ખવડાવવામાં આવેલા લોકોને ખુશ કરવા માટે બંધાયેલા નથી. જે દેશોમાં આપણે શું ખાવું તે પસંદ કરી શકીએ છીએ, વિશ્વાસીઓ તેમના સ્વાસ્થ્યની અવગણના કરે છે. આ તે છે જ્યાં ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસીઓ માટે સીધો પ્રશ્ન ભો થાય છે: જો ઈસુ આપણો નમૂનો છે, તો આપણે આપણા આહારમાં તેનું અનુકરણ કેમ નથી કરતા? અને ઈસુએ કેવી રીતે ખાધું?
ભગવાન ઈસુનો આહાર
તેમ છતાં શાસ્ત્રમાં પ્રભુના આહાર વિશે વધારે ઉલ્લેખ ન હોવાનું જણાય છે, તે કેવી રીતે ખાય છે તે વિશે ખૂબ ચોક્કસ છે. તે જાણવા માટે, અભ્યાસમાંથી ઉદ્ભવતા પ્રશ્નોના જવાબ આપવા માટે આપણે ફક્ત શાસ્ત્ર તરફ જ જોવાની જરૂર છે. હકીકતમાં, આ અભ્યાસમાં, મારા માટે બે પ્રશ્નો આવ્યા: ઈસુ કઈ રાષ્ટ્રીયતા હતા? તે કેટલો સત્યવાદી હતો? ચાલો તેમાંથી દરેકને જોઈએ.
ઈસુ કઈ રાષ્ટ્રીયતા હતા?
મને લાગે છે કે તે આત્મ-સ્પષ્ટ પ્રશ્ન છે. કોઈપણ જે ઇતિહાસ જાણે છે તે જાણે છે કે ઈસુ યહૂદી હતા. તેણે સમરૂની સ્ત્રીને કહ્યું, આરોગ્ય યહૂદીઓમાંથી આવે છે (જ્હોન 4:22), પોતાને એકમાત્ર તારણહાર તરીકે ઉલ્લેખ કરે છે; જન્મથી યહૂદી અને સંસ્કૃતિ દ્વારા યહૂદી. પરંતુ તે સામાન્ય યહૂદી ન હતો; ઈસુ તે યહૂદીઓમાંના એક હતા જેમણે મૃત, અર્થહીન કાયદાઓથી ભરેલા ફરોશીવાદનું પાલન કર્યું ન હતું.
તેણે કહ્યું કે તે કાયદો પૂરો કરવા આવ્યો છે (મેથ્યુ 5:17), અને તે પરિપૂર્ણતા પોતાનામાં તોરાહના કાયદાઓને વહન કરવાની હતી, કોઈ રબ્બી દ્વારા સમજાવ્યા મુજબ નહીં, પરંતુ જેમ ભગવાન તેમને લખેલા છોડી ગયા હતા. હકીકતમાં, મેથ્યુ 5 માં, જ્યારે પણ તેણે કહ્યું, તમે સાંભળ્યું છે કે તે કહેવામાં આવ્યું હતું, અથવા તમે સાંભળ્યું છે કે તે પૂર્વજોને કહેવામાં આવ્યું હતું, તે હિલેલ અને તેના સમયના અન્ય રબ્બીના વિચારોનો ઉલ્લેખ કરી રહ્યો હતો.
તેણે દરેક વસ્તુનો વિરોધ કર્યો જે જુડાઇઝિંગ હતું; કારણ કે તે યહૂદી નથી જે પ્રગટ થાય છે; ન તો સુન્નત છે જે દેહમાં પ્રગટ થાય છે: પરંતુ તે યહૂદીપણું છે જે આંતરિક છે; અને સુન્નત હૃદયની છે, આત્માની છે, પત્રમાં નથી; જેની પ્રશંસા માણસોની નથી, પરંતુ ભગવાનની છે (રોમ. 2: 28-29).
તેથી યહૂદીઓએ ખ્રિસ્તને સ્વીકાર્યો નહીં અને પિલાત સમક્ષ તેમના પર આરોપ મૂક્યો, અને તેમના મૃત્યુના વિદેશીઓ સાથે પોતાને દોષિત ઠેરવ્યા.
ઈસુ કેટલા સાચા હતા?
ખૂબ ખૂબ. ઈસુએ માત્ર સત્યનો અભ્યાસ કર્યો જ નહીં, પણ તેણે સત્ય હોવાનો દાવો કર્યો (જ્હોન 14: 6). જ્હોનની ગોસ્પેલના ઘણા માર્ગોમાં, તે જાહેર કરે છે કે તે સાચો છે અને તે ભગવાન છે. તેથી, તેના પોતાના કાયદાને પરિપૂર્ણ કરવું તેના માટે સ્વાભાવિક હતું, કારણ કે તે જ તેણે તેને મુસાને આપ્યો હતો. આ મહત્વનું છે.
જો ખ્રિસ્તે કાયદો પૂરો કર્યો હોય, તો કોઈ સાચા ખ્રિસ્તીએ બચાવવા માટે કાયદાનું પાલન કરવું જોઈએ નહીં. ઈસુએ આપણને શીખવ્યું કે એકમાત્ર સત્ય તેનામાં છે કારણ કે તેણે સત્યને અનુસરવા અથવા આપણને સત્ય તરફ દોરી જવા માટે કહ્યું ન હતું. તેણે કહ્યું કે તે પોતે જ સત્ય છે (જ્હોન 14: 6). ખ્રિસ્તી સત્ય એક આદર્શ, સિદ્ધાંત અથવા ફિલસૂફી નથી; ખ્રિસ્તી સત્ય એક વ્યક્તિ છે, ભગવાન ઈસુ. તેને અનુસરવું, તેનું પાલન કરવું, અને તેના શબ્દોમાં વિશ્વાસ કરવો તે પૂરતું છે.
સત્યને અનુસરવું અને સત્યમાં રહેવું એ ઈસુમાં વિશ્વાસ કરવો, તેના પર વિશ્વાસ કરવો, અને તે શાસ્ત્રમાં કહેલો દરેક શબ્દ છે.
પોષણ વિશે બાઇબલની કલમો
ખોરાક અને આરોગ્ય વિશે બાઇબલની કલમો. તંદુરસ્ત આહાર વિશે બાઇબલની કલમો.
ખોરાકને ધ્યાનમાં લેવા માટે અહીં છ નિર્ણાયક બાઇબલ શ્લોકો છે.
1) જ્હોન 6:51 હું જીવંત રોટલી છું જે સ્વર્ગમાંથી નીચે આવી છે; જો કોઈ આ રોટલી ખાય છે, તો તે કાયમ માટે જીવશે; અને હું જે રોટલી આપીશ તે મારું માંસ છે, જે હું વિશ્વના જીવન માટે આપીશ.
જીવનની રોટલી, ઈસુ ખ્રિસ્ત મેળવવા કરતાં જીવનમાં બીજું કંઈ મહત્વનું નથી. તેમણે છે જીવંત રોટલી જે સ્વર્ગમાંથી નીચે આવી, અને તે તે લોકોને સંતોષવાનું ચાલુ રાખે છે જેમને પસ્તાવો અને ઈશ્વરમાં શ્રદ્ધા તરફ દોરી જાય છે. રોટલી એક દિવસ માટે સંતોષાય છે, પરંતુ ઈસુ ખ્રિસ્ત કાયમ માટે પરિપૂર્ણ કરે છે કારણ કે જે કોઈ પણ આ રોટલી પીશે તે ક્યારેય મરશે નહીં. પ્રાચીન ઇઝરાયેલીઓ પાસે ખોરાક હતો, પરંતુ તેઓ અવિશ્વાસ અને અનાદરને કારણે રણમાં મરી ગયા. જેઓ માને છે અને આજ્ienceાપાલનનું જીવન જીવવાનો પ્રયત્ન કરે છે, તેમના માટે જીવતી રોટલી ઈસુ ખ્રિસ્ત કહે છે કે દરેક વ્યક્તિ જે મારામાં વિશ્વાસ કરે છે, ભલે તે મરી જાય, તે જીવશે (જ્હોન 11: 25b).
2) 1 કોરીંથી 6:13 પેટ માટે ખોરાક, અને પેટ ખોરાક માટે, પરંતુ એક અને બીજા બંને ભગવાનનો નાશ કરશે. પરંતુ શરીર વ્યભિચાર માટે નથી, પરંતુ ભગવાન માટે છે, અને ભગવાન શરીર માટે છે.
એવા કેટલાક ચર્ચો છે જે હજી પણ ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટના આહાર કાયદાઓનું પાલન કરે છે અને કેટલાક એવા છે જે અન્યને નીચું જુએ છે જે તે વસ્તુઓ ખાય છે જેને તેઓ અશુદ્ધ માને છે. જો કે, તેમના માટે મારો પ્રશ્ન હંમેશા છે; શું તમે યહૂદી છો? શું તમે જાણો છો કે આ આહાર કાયદાઓ ફક્ત ઇઝરાયેલ માટે લખવામાં આવ્યા હતા? શું તમે જાણો છો કે ઈસુએ તમામ ખોરાકને સ્વચ્છ જાહેર કર્યા? ઈસુ આપણને યાદ અપાવે છે, જેમ મેં ચર્ચમાં એક ભાઈને યાદ કરાવ્યું: તેણે તેમને કહ્યું: શું તમે પણ સમજ્યા વગર છો? શું તમે નથી સમજતા કે બહારની દરેક વસ્તુ જે માણસને પ્રવેશ કરે છે તે તેને દૂષિત કરી શકતી નથી, કારણ કે તે તેના હૃદયમાં પ્રવેશતો નથી, પરંતુ તેના પેટમાં જાય છે, અને બહાર શૌચાલયમાં જાય છે? તેણે આ કહ્યું, બધા ખોરાકને સ્વચ્છ બનાવી. (માર્ક 7: 18 બી -19).
3) મેથ્યુ 25:35, કારણ કે હું ભૂખ્યો હતો, અને તમે મને ખોરાક આપ્યો; હું તરસ્યો હતો, અને તમે મને પીવા માટે કંઈક આપ્યું; હું એક અજાણી વ્યક્તિ હતી, અને તમે મને ઉપાડી લીધો.
ખોરાક વિશે બાઇબલના મહત્વનો એક ભાગ એ છે કે આપણે જેની પાસે થોડું કે કંઈ નથી તેની સાથે વહેંચીને મદદ કરવી જોઈએ. વળી, અમારી પાસે જે છે તેના જ અમે કારભારી છીએ અને માલિકો નથી (લ્યુક 16: 1-13), અને જો તમે અન્યાયી સંપત્તિમાં વિશ્વાસુ ન રહો, તો તમને સાચી સંપત્તિ કોણ સોંપશે (લ્યુક 16:11). ) , અને જો તમે બીજાઓમાં વિશ્વાસુ ન રહ્યા હોવ, તો તમારું શું છે તે તમને કોણ આપશે? (લુક 16:12)
વર્ષો પહેલા, એક માણસને વહીવટી નોકરી માટે રાખવામાં આવ્યો હતો; તે પોતાની નવી નોકરીની ઉજવણી કરવા માટે કાઉન્સિલના અન્ય સભ્યો સાથે કાફેટેરિયા ગયો. તેઓએ નવા માણસને પહેલા કંપનીના સીઈઓ પાછળ જવા દીધા. જ્યારે ડિરેક્ટર (સીઇઓ) એ જોયું કે નવા ભાડે આપેલા એક્ઝિક્યુટિવને તમારા માખણની છરી ને તેના નેપકિનથી સાફ કરે છે, ત્યારે સીઇઓએ પાછળથી કાઉન્સિલને કહ્યું: મને લાગે છે કે આપણે ખોટા માણસને રાખ્યો છે. આ વ્યક્તિએ તેના માટે દર વર્ષે $ 87,000 ગુમાવ્યા માખણ બગાડવું . તે આટલા ઓછામાં વિશ્વાસુ ન હતો, તેથી સીઇઓ આ માણસને વધારેમાં મૂકવા માંગતા ન હતા.
ખોરાક વિશે બાઇબલની કલમો
4) કૃત્યો 14:17 17. જોકે તેણે પોતાની જાતને જુબાની વગર છોડી ન હતી, સારું કર્યું, આપણને સ્વર્ગમાંથી વરસાદ અને ફળદાયી સમય આપ્યો, આપણા હૃદયને ભરણપોષણ (ખોરાક) અને આનંદથી ભરી દીધો.
ભગવાન એટલા સારા ભગવાન છે કે જેઓ તેમના નથી તેમને પણ ખવડાવે છે તે તેનો સૂર્ય ખરાબ અને સારા પર ઉગાવે છે અને ન્યાયી અને અન્યાયી પર તેનો વરસાદ મોકલે છે (મેથ્યુ 5:45). બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, ભગવાને તેમની ભલાઈના સાક્ષી વગર દુનિયા છોડી નથી, ન્યાયી અને અન્યાયીઓને તેમનો વરસાદ એ જ રીતે આપે છે, જેનો અર્થ છે કે તે પાક ઉગાડવાની અને કુટુંબની બહારના લોકોને પણ ખવડાવવાની ક્ષમતા પૂરી પાડે છે. ભગવાનનું. તેથી જ જેઓ ખ્રિસ્તને નકારે છે તેઓ પાસે કોઈ બહાનું નથી (રોમનો 1:20) કારણ કે તેઓ ઈશ્વરના અસ્તિત્વ વિશેના એકમાત્ર સ્પષ્ટ સત્યને નકારી રહ્યા છે (રોમનો 1:18).
5) નીતિવચનો 22: 9 દયાળુ આંખ આશીર્વાદિત થશે, કારણ કે તેણે પોતાની રોટલી નિરાધાર લોકોને આપી હતી.
ઘણા શાસ્ત્રો છે જે ખ્રિસ્તીઓને ગરીબોને મદદ કરવા અને ખવડાવવા સલાહ આપે છે. પ્રથમ સદીના પ્રારંભિક ચર્ચે તેમની પાસે જે કંઈ હતું તે તેમની સાથે વહેંચ્યું હતું કે જેની પાસે થોડું કે કશું જ નહોતું, અને આ રસ હતો કારણ કે ભગવાન આશીર્વાદ આપશે દયાળુ આંખ જે જરૂરિયાતમંદોને શોધે છે. આ દયાળુ આંખ એવું લાગે છે કે અન્ય ભૂખ્યા ન રહે. ઈસુ આપણને યાદ અપાવે છે હું ભૂખ્યો હતો અને તમે મને ખવડાવ્યો, હું તરસ્યો હતો અને તમે મને પીણું આપ્યું (મેથ્યુ 25:35), પરંતુ જ્યારે સંતોએ પૂછ્યું, અમે તમને ક્યારે ભૂખ્યા અને તમને ખવડાવ્યા, અથવા તરસ્યા જોયા અને તમને પીવા આપ્યા (મેથ્યુ 25:37), જેને ઈસુએ કહ્યું, જલદી તમે આ મારા નાના ભાઈઓમાંથી એક કર્યું, તમે મારી સાથે કર્યું (મેથ્યુ 25:40). તેથી ગરીબોને ખવડાવવું, વાસ્તવમાં, ઈસુને ખવડાવવું છે, કારણ કે તેઓ નાના છે ભાઈઓ અને બહેનો.
6) 1 કોરીંથી 8: 8 જ્યારે ખોરાક આપણને ભગવાનને વધુ સ્વીકાર્ય બનાવતો નથી; કારણ કે ન તો કારણ કે આપણે ખાઈએ છીએ, આપણે વધુ હોઈશું, અથવા કારણ કે આપણે ખાતા નથી, આપણે ઓછા હોઈશું.
વર્ષો પહેલા, અમે એક રૂthodિવાદી યહૂદીને રાત્રિભોજન માટે આમંત્રિત કર્યા હતા, અને અમે જાણતા હતા કે ટેબલ પર શું મુકવું અને શું ન રાખવું. અમે આ માણસને કોઈ કૌભાંડ કરવા માંગતા ન હતા.
અમે આ બાઈબલની આજ્ becauseાને કારણે કર્યું છે જે કહે છે કે ભાઈ કે બહેનને ઠોકર ન આપવી, અને જો કે આ માણસ તકનીકી રીતે અમારો ભાઈ ન હતો, તેમ છતાં અમે તેને નારાજ કરવા અથવા તેને અસ્વસ્થતા આપવા માંગતા ન હતા, કારણ કે પ્રેરિત પા Paulલે કહ્યું : જેના દ્વારા, જો ભોજન મારા ભાઈને પડવાની તક છે, તો હું ક્યારેય માંસ ખાઈશ નહીં, જેથી મારા ભાઈને ઠોકર ન લાગે. 1 રંગ 8, 13).
અમારી પાસે ઘણું ખાવાનું હતું કારણ કે ભગવાને અમને આશીર્વાદ આપ્યા છે, તેથી આપણે તે લોકો સાથે વહેંચવું જોઈએ જેની પાસે ઓછું છે જો કોઈની પાસે દુનિયાનો સામાન હોય અને તે તેના ભાઈને જરૂરિયાતમાં જુએ, પણ તેની સામે તેનું હૃદય બંધ કરે, તો ઈશ્વરનો પ્રેમ કેવી રીતે રહે? નાના બાળકો, ચાલો આપણે શબ્દોમાં પ્રેમ ન કરીએ, પરંતુ કાર્યોમાં અને સત્યમાં (1 જ્હોન 3: 17-18).
નિષ્કર્ષ
જો આપણે હજુ સુધી ભગવાન સાથે પસ્તાવો કરવા તરફ દોરી નથી ગયા અને ખ્રિસ્ત પર ભરોસો રાખ્યો નથી, તો આપણે ન્યાય માટે ભૂખ્યા કે તરસ્યા નહીં રહીશું, ન તો આપણે ગરીબ અને ભૂખ્યા લોકોની સંભાળ રાખીશું જેમની પાસે ભગવાનનો આત્મા છે, તેથી ઈસુ બધાને કહે છે, હું જીવનની રોટલી છું; જે મારી પાસે આવે છે તે ક્યારેય ભૂખ્યો રહેશે નહીં, અને જે મારામાં વિશ્વાસ કરે છે તે ફરી ક્યારેય તરસશે નહીં (જ્હોન 6:35).
રોટલી કે પીણું સંતોષી શકે છે. પરંતુ માત્ર થોડા સમય માટે, પરંતુ ઈસુ કાયમ માટે સંતોષે છે, અને જેઓ જીવનની રોટલી લે છે તેઓ ફરીથી ક્યારેય ભૂખ્યા રહેશે નહીં, અને તેનાથી પણ વધુ, તેઓ તમામ ઇતિહાસમાં મહાન ભોજન સમારંભ અને મહાન તહેવારની અપેક્ષા રાખે છે. માનવી, મારો મતલબ છે કે તેની પત્ની, ચર્ચ સાથે ભગવાનના લેમ્બના લગ્નની પાર્ટી (મેથ્યુ 22: 1-14). આ દરમિયાન, તે ભૂલશો નહીં જો તમે ભૂખ્યાને તમારી રોટલી આપો, અને પીડિત આત્માને સંતોષ આપો, તો તમારો પ્રકાશ અંધકારમાં જન્મશે, અને તમારો અંધકાર બપોર જેવો હશે (યશાયાહ 58:10) .
સમાવિષ્ટો