ચંદ્રની આસપાસ પ્રભામંડળનો અર્થ શું છે?
ચંદ્રની આસપાસ રિંગનો અર્થ . ઘણીવાર તમે સ્પષ્ટ રાત્રિ દરમિયાન જોઈ શકો છો અને ચંદ્રની આસપાસ તેજસ્વી વીંટી જોઈ શકો છો. આને હલોસ કહેવામાં આવે છે, તેઓ પ્રકાશ વક્રતા અથવા રીફ્રેક્ટિંગ દ્વારા રચાય છે કારણ કે તે ઉચ્ચ-સ્તરના સિરસ વાદળોમાંથી બરફના સ્ફટિકોમાંથી પસાર થાય છે. આ પ્રકારના વાદળો વરસાદ કે બરફ ઉત્પન્ન કરતા નથી, પરંતુ તે ઘણી વખત ઓછા દબાણ પ્રણાલીના અગ્રદૂત હોય છે જે એક કે બે દિવસમાં વરસાદ અથવા બરફ પેદા કરી શકે છે.
ચંદ્રની આસપાસ પ્રભામંડળનો બાઈબલનો અર્થ
સ્વર્ગ તેની સચ્ચાઈ જાહેર કરે છે, અને બધા લોકો તેનો મહિમા જુએ છે. કોતરેલી મૂર્તિઓની સેવા કરનારા, મૂર્તિઓ પર બડાઈ મારનારા બધા મૂંઝવણમાં મૂકે છે: તેની પૂજા કરો તમે દેવો. ગીતશાસ્ત્ર 97: 6-7 (કેજેવી) .
મુખ્ય સંગીતકાર માટે, એ સ્તોત્ર ઓફ ડેવિડ. સ્વર્ગ ભગવાનનો મહિમા જાહેર કરે છે; અને આકાશ પોતાનું કામ બતાવે છે - ગીતશાસ્ત્ર 19: 1 (કેજેવી).
હું પ્રભુ, તમારી સુંદરતા, તમારી રચનાઓ, તમારા દ્વારા બનાવેલા અને તમે એકલાથી ડરી ગયા છો. મારા ઉગતા તારણહાર અને રાજા.
શું બાઇબલ હલોસ વિશે કંઈ કહે છે?
પ્રભામંડળ એક આકાર છે, સામાન્ય રીતે ગોળાકાર અથવા કિરણોત્સર્ગ, સામાન્ય રીતે વ્યક્તિના માથા ઉપર અને પ્રકાશના સ્ત્રોતનું સૂચક. કલાના ઇતિહાસમાં ઈસુ, એન્જલ્સ અને અન્ય બાઈબલના પાત્રોના અસંખ્ય ચિત્રોમાં જોવા મળે છે, ઘણાને આશ્ચર્ય થાય છે કે બાઇબલ શું કહે છે, જો કંઈપણ હોય તો, હેલોસ વિશે.
પ્રથમ, બાઇબલ ધાર્મિક કલામાં જોવા મળતા સીધા હાલોની વાત કરતું નથી. ભવ્ય પ્રકાશમાં વર્ણવેલ પ્રકટીકરણમાં ઈસુના ઉદાહરણોમાં નજીકના અભિવ્યક્તિઓ જોવા મળે છે ( પ્રકટીકરણ 1 ) અથવા જ્યારે તે પરિવર્તન સમયે બદલાયો ( મેથ્યુ 17 ). મૂસા પાસે એક ચહેરો હતો જે ભગવાનની હાજરીમાં પ્રકાશ પછી ચમકતો હતો ( નિર્ગમન 34: 29-35 ). જો કે, આમાંના કોઈ પણ કિસ્સામાં પ્રકાશને પ્રભામંડળ તરીકે વર્ણવવામાં આવતો નથી.
બીજું, તે સ્પષ્ટ છે કે કલામાં હાલોનો ઉપયોગ ઈસુના સમય પહેલા અસ્તિત્વમાં હતો. બિનસાંપ્રદાયિક અને અન્ય ધાર્મિક સંદર્ભમાં કલાએ માથા ઉપર પ્રકાશના વર્તુળના વિચારનો ઉપયોગ કર્યો. અમુક બિંદુએ (ચોથી સદીમાં માનવામાં આવે છે) ખ્રિસ્તી કલાકારોએ ઈસુ, મેરી અને જોસેફ (પવિત્ર કુટુંબ), અને દેવદૂતો જેવા પવિત્ર લોકો સાથે સંકળાયેલી તેમની આર્ટવર્કમાં હલોસનો સમાવેશ કરવાનું શરૂ કર્યું. હલોસનો આ પ્રતીકાત્મક ઉપયોગ પેઇન્ટિંગ અથવા કલા સ્વરૂપમાં આકૃતિઓના પવિત્ર સ્વભાવ અથવા મહત્વને દર્શાવવાનો હતો.
સમય જતાં, ચર્ચનાં સંતોને સમાવવા માટે હlosલોનો ઉપયોગ બાઈબલના પાત્રોથી આગળ વધારવામાં આવ્યો. વધુ વિભાગો પણ પાછળથી વિકસાવવામાં આવ્યા હતા. તેમાં ઈસુનો ઉલ્લેખ કરવા માટે તેમાં ક્રોસ સાથેનો પ્રભામંડળ, ત્રૈક્યનો સંદર્ભ દર્શાવવા માટે ત્રિકોણાકાર પ્રભામંડળ, હજુ પણ જીવતા લોકો માટે ચોરસ હાલો અને સંતો માટે ગોળાકાર હાલોનો સમાવેશ થાય છે. પૂર્વીય રૂthodિચુસ્ત પરંપરામાં, પ્રભામંડળને પરંપરાગત રીતે એક ચિહ્ન તરીકે સમજવામાં આવ્યું છે જે સ્વર્ગમાં એક વિંડો આપે છે જેના દ્વારા ખ્રિસ્ત અને સંતો સાથે વાતચીત કરી શકાય છે.
વધુમાં, હલોસનો ઉપયોગ ખ્રિસ્તી કલામાં સારાથી અનિષ્ટને અલગ કરવા માટે પણ કરવામાં આવ્યો છે. સિમોન ઉષાકોવની પેઇન્ટિંગમાં સ્પષ્ટ ઉદાહરણ મળી શકે છે ધ લાસ્ટ સપર . તેમાં, ઈસુ અને શિષ્યોને હાલો સાથે દર્શાવવામાં આવ્યા છે. ફક્ત જુડાસ ઇસ્કારિયોટને પ્રભામંડળ વગર દોરવામાં આવે છે, જે પવિત્ર અને અપવિત્ર, સારા અને અનિષ્ટ વચ્ચેનો ભેદ દર્શાવે છે.
Histતિહાસિક રીતે, પ્રભામંડળનો ખ્યાલ પણ તાજ સાથે સંકળાયેલો છે. જેમ કે, પ્રભામંડળ મહિમા અને સન્માનનું પ્રતિનિધિત્વ કરી શકે છે જેમ કે રાજા અથવા યુદ્ધ અથવા સ્પર્ધામાં વિજેતા સાથે. આ દ્રષ્ટિકોણથી, પ્રભામંડળ સાથેનો ઈસુ સન્માનનો સંકેત છે, તેના અનુયાયીઓ અને દૂતોને આપવામાં આવેલું સન્માન.
ફરીથી, બાઇબલ કોઈ ચોક્કસ ઉપયોગ અથવા હાલોનું અસ્તિત્વ સૂચવતું નથી. Histતિહાસિક રીતે, વિવિધ ધાર્મિક સ્થાનોમાં ખ્રિસ્તના સમય પહેલા કલામાં હાલો અસ્તિત્વમાં હતા. હાલોસ એક કલાત્મક અભિવ્યક્તિ બની ગઈ છે જે ધાર્મિક કલામાં ઈસુ અથવા અન્ય વિવિધ ધાર્મિક વ્યક્તિઓને બાઇબલ અને ખ્રિસ્તી ઇતિહાસમાંથી ધ્યાન અથવા સન્માન આપવાની રીત તરીકે વપરાય છે.
તેની સાથે બાઇબલમાં મળતું નથી
બાઇબલમાં ન મળતા, પ્રભામંડળ મૂળમાં મૂર્તિપૂજક અને બિન-ખ્રિસ્તી બંને છે. ખ્રિસ્તની ઘણી સદીઓ પહેલા, વતનીઓએ સૂર્યદેવ સાથેના તેમના સંબંધને રજૂ કરવા માટે તેમના માથાને પીંછાના તાજથી સજાવ્યા હતા. તેમના માથા પર પીછાઓનો પ્રભામંડળ પ્રકાશના વર્તુળનું પ્રતીક છે જે આકાશમાં ચમકતા દેવત્વ અથવા દેવને અલગ પાડે છે. પરિણામે, આ લોકો એવું માનવા લાગ્યા કે આવા નિમ્બસ અથવા પ્રભામંડળને અપનાવવાથી તેઓ એક પ્રકારના દૈવી અસ્તિત્વમાં પરિવર્તિત થાય છે.
જો કે, રસપ્રદ વાત એ છે કે, ખ્રિસ્તના સમય પહેલા, આ પ્રતીકનો ઉપયોગ ફક્ત 300 ઇ.સ. પૂર્વે હેલેનિસ્ટિક ગ્રીકો દ્વારા જ કરવામાં આવ્યો હતો, પણ બૌદ્ધો દ્વારા પ્રથમ સદી એડીની શરૂઆતમાં હેલેનિસ્ટિક અને રોમન કલામાં, સૂર્ય-દેવ, હેલિઓસ, અને રોમન સમ્રાટો ઘણીવાર કિરણોના તાજ સાથે દેખાય છે. તેના મૂર્તિપૂજક મૂળને કારણે, પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી કલામાં ફોર્મ ટાળવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ ખ્રિસ્તી સમ્રાટો દ્વારા તેમના સત્તાવાર ચિત્રો માટે એક સરળ ગોળ નિમ્બસ અપનાવવામાં આવ્યો હતો.
ચોથી સદીના મધ્યભાગથી, ખ્રિસ્તને આ શાહી લક્ષણ સાથે દર્શાવવામાં આવ્યું હતું, અને તેમના પ્રતીક, ભગવાનના લેમ્બ, નું નિરૂપણ પણ હલોસ દર્શાવે છે. પાંચમી સદીમાં, કેટલીકવાર દેવદૂતોને હાલો આપવામાં આવતા હતા, પરંતુ છઠ્ઠી સદી સુધી તે વર્જિન મેરી અને અન્ય સંતો માટે પ્રચલિત બન્યું ન હતું. પાંચમી સદી દરમિયાન એક સમયગાળા માટે, પ્રતિષ્ઠિત જીવંત વ્યક્તિઓને ચોરસ નિમ્બસ સાથે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા.
પછી, સમગ્ર મધ્ય યુગમાં, પ્રભામંડળનો નિયમિત ઉપયોગ ખ્રિસ્ત, દૂતો અને સંતોની રજૂઆતોમાં થતો હતો. ઘણીવાર, ખ્રિસ્તના પ્રભામંડળને ક્રોસની રેખાઓ દ્વારા ક્વાર્ટર કરવામાં આવે છે અથવા ત્રણ બેન્ડ સાથે અંકિત કરવામાં આવે છે, જેનો અર્થ ટ્રિનિટીમાં તેની સ્થિતિ દર્શાવવા માટે થાય છે. રાઉન્ડ હેલોનો ઉપયોગ સામાન્ય રીતે સંતોને સૂચવવા માટે થાય છે, જેનો અર્થ છે કે તે લોકોને આધ્યાત્મિક રીતે હોશિયાર માનવામાં આવે છે. પ્રભામંડળની અંદરનો ક્રોસ મોટેભાગે ઈસુને રજૂ કરવા માટે વપરાય છે. ત્રિકોણીય હાલોનો ઉપયોગ ટ્રિનિટીની રજૂઆત માટે થાય છે. ચોરસ હાલોનો ઉપયોગ અસામાન્ય રીતે સંત જીવંત વ્યક્તિઓને દર્શાવવા માટે થાય છે.
આપણે શરૂઆતમાં કહ્યું તેમ, પ્રભામંડળ ખ્રિસ્તી યુગના ઘણા સમય પહેલા ઉપયોગમાં હતો. તે 300 બીસીમાં હેલેનિસ્ટ્સની શોધ હતી. અને શાસ્ત્રોમાં ક્યાંય જોવા મળતું નથી. હકીકતમાં, બાઇબલ આપણને કોઈને પ્રભામંડળ આપવા માટે કોઈ ઉદાહરણ આપતું નથી. જો કંઈ હોય તો, પ્રભામંડળ પ્રાચીન બિનસાંપ્રદાયિક કલા પરંપરાઓના અપવિત્ર કલા સ્વરૂપોમાંથી ઉતરી આવ્યું છે.
સમાવિષ્ટો